SCIENZA E FEDE

         Si ritiene virtuoso credere, avere cioè una convinzione che non tentenna davanti ad evidenze contrarie e se l'evidenza contraria fa sorgere dubbi, ritenere di doverli sopprimere.
         Per tali motivi, non si permette ai giovani di ascoltare discussioni, in Russia a favore del capitalismo o, in America, a favore del comunismo. Questo conserva la fede di entrambi intatta e pronta per una guerra micidiale. La convinzione che è importante credere questo o quello senza ammettere libere indagini è comune a quasi tutte le religioni e ispira tutti i sistemi di educazione statale. Ne consegue che il pensiero dei giovani viene soffocato e indirizzato ad una fanatica ostilità contro coloro che hanno altri fanatismi e, anche più violentemente, contro coloro che a qualsiasi fanatismo si oppongono.

        Se la condanna del cattolicesimo al controllo delle nascite dovesse prevalere, essa renderebbe impossibile la diminuizione della povertà e l'abolizione delle guerre. La credenza indù che la vacca sia un animale sacro e che per la vedova sia immorale risposarsi è fonte di inutili sofferenze. Il dogma comunista nella dittatura di una minoranza ha causato orrori senza fine. Si sente dire che soltanto il fanatismo rende efficiente un gruppo sociale, ma questo dogma è in contrasto con le lezioni della storia. In ogni caso, soltanto coloro che servilmente adorano il successo possono credere che l'efficienza sia di per sé stessa cosa ammirevole senza tener conto di quanto sangue essa grondi.

            Inoltre occorre mettere in conto anche un altro fatto incontrovertibile: la scienza di oggi non è più quella di fine ottocento quando singoli scienziati studiavano, eseguivano ricerche ed esperimenti ( spesso su loro stessi ) solo per la passione della ricerca senza altri fini se non quello di dare un grande contributo al progresso dell'umanità, anche se già allora si manifestavano le prime problematiche finanziarie, dovendo sempre fare i conti con le proprie disponibilità economiche e quindi dovendo spesso ricorrere ai vari mecenati che però non entravano mai in gioco direttamente per "dirigere" a loro modo e sfruttare ai propri fini i risultati.   

             Oggi il discorso è radicalmente cambiato: Non c'è ricerca, non c'è più studio che non sia finalizzato a scopi commerciali o, in maniera più o meno scoperta militari, dato che generalmente ( nel mondo occidentale ) è sempre l'industria ( big farma ) sempre più o meno collegata ai grandi potentati militari, che finanzia, indirizza e dirige la cosiddetta "scienza" ai propri fini, acquisendo sempre più potere, mettendo a tacere democrazie e governi.  Come? Vi chiederete; semplicemente con la voragine di denaro che è finita e finisce nelle loro tasche ( non voglio entrare nella sterile discussione dei numeri in quanto gli stessi sono oggi alla portata di tutti ) che gli ha permesso di soggiogare a proprio piacimento organizzazioni sovranazionali come l'O.M.S.

           Il tempo del risveglio però sembra arrivato...anche se sarà lungo e tortuoso dato che già stanno mettendo in campo tutte le loro risorse, a cominciare dalla censura dell'informazione poiché ovviamente hanno il controllo sul mainstream... 

           Forse sarebbe meglio riflettere un po' prima di dire : " Io credo nella scienza "    non credi ?

                       ---------------------

IL LAVORO SOTTO UN ALTRO PUNTO DI VISTA

Ci sono due specie di lavoro: La prima consiste nell'alterare la posizione di una cosa sopra o presso la superficie della terra relativamente a un'altra cosa; la seconda consiste nel dire ad altri di farlo.

La prima specie di lavoro è sgradevole e mal retribuita; la seconda è gradevole e ben retribuita ed anche suscettibile di infinite variazioni.Per esempio non soltanto ci sono persone che danno ordini, ma anche persone che danno consigli circa gli ordini da dare.

      C'è però una terza classe di persone, molto più rispettate delle due categorie.Costoro sono i proprietari dei terreni e dei beni di produzione i quali riescono a far pagare ad altri il privilegio di esistere e di lavorare. Il loro ozio infatti è reso possibile soltanto dal lavoro degli altri, ma dirò di più: il loro smodato desiderio di godersi i propri comodi è l'origine storica del vangelo del lavoro.

      Dall'inizio della civiltà fino alla rivoluzione industriale un uomo poteva produrre con molto lavoro un po' più di quanto fosse necessario al sostentamento della sua famiglia, sebbene sua moglie lavorasse almeno quanto lui e i suoi figli cominciassero a lavorare non appena l'età glielo consentiva. Questo esiguo margine non rimaneva però a chi lo produceva ma veniva incamerato dai guerrieri e dai preti. In tempi di carestia poi non era possibile produrre più del minimo indispensabile ma guerrieri e preti pretendevano la loro parte come sempre, col risultato che molti lavoratori morivano di fame. Questo sistema restò in vigore in Russia fino al 1917 e da allora taluni membri del partito comunista riuscirono ad assicurarsi lo stesso privilegio dei guerrieri e dei preti.

         Se prima fu necessaria la forza bruta per costringere i contadini a cedere, a poco a poco si scoprì che era possibile indurli ad accettare il principio etico secondo cui era loro dovere lavorare indefessamente sebbene una parte di quel lavoro fosse destinata al sostentamento degli oziosi.  Il concetto del dovere, storicamente parlando, è stato un mezzo escogitato dagli uomini al potere per indurre altri uomini a vivere per l'interesse dei loro padroni anziché per il proprio. Naturalmente gli uomini al potere riescono a nascondere anche a sè stessi questo fatto, convincendosi che i loro interessi coincidono con quelli dell'umanità in senso lato ed a volte ciò è verissimo: I proprietari di schiavi ateniesi per esempio, impiegarono parte del loro tempo libero in modo da apportare un contributo di capitale importanza alla civiltà, contributo che non sarebbe stato possibile sotto un sistema puramente economico. L'ozio quindi è essenziale per la civiltà e nei tempi antichi l'ozio di pochi poteva essere garantito soltanto dalle fatiche di molti. Tali fatiche avevano però un valore non perché il lavoro sia un bene ma al contrario perché l'ozio è un bene.

§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§

CHE COS'E' LA POLITICA?

           Ci sono persone che danno ordini,

ma anche persone che danno consigli circa gli ordini che bisogna dare. Di solito due gruppi organizzati di uomini danno simultaneamente due tipi di consigli opposti: ciò si chiama politica.  Questo genere di lavoro richiede un talento particolare che non poggia sulla profonda conoscenza degli argomenti sui quali bisogna esprimere un parere, ma sulla profonda conoscenza dell'arte di persuadere gli altri con la parola o con gli scritti, cioè la pubblicità.

         Oggi, dopo lunga esperienza di affinamento e di studio, la pubblicità  è diventata talmente potente ed efficiente da essere riconosciuta come il più grande strumento di distrazione di massa che avvalendosi delle nuove tecnologie disponibili, già dal dopoguerra ha invaso e colonizzato tutti gli aspetti della società.

         Ora la domanda che sorge spontanea è la seguente : - E' la politica che vedendone l'immensa potenzialità si è appropriata della pubblicità chiamandola "propaganda" o è la pubblicità stessa che si sta sostituendo alla politica utilizzandone il guscio ormai vuoto poichè la volontà del popolo non deve più essere presa in considerazione ( i parlamenti svuotati di significato ) ma invece, come una bambina piccola deve essere "educata" controllata e indirizzata sulle linee giuste che qualcuno, essendo "migliore" è unico deputato a prestabilire?